दक्षिणामूर्ति हिंदू भगवान शिव का एक अंश है जो सभी प्रकार के ज्ञान के गुरु हैं। परमगुरु के प्रति समर्पित भगवान परमाशिव का यह अंश परम जागरूकता, समझ और ज्ञान के रूप में उनका व्यक्तित्व है। यह रूप शिव को योग, संगीत और ज्ञान के शिक्षक के रूप में प्रस्तुत करता है, और शास्त्रों पर प्रतिपादक देता है। उनकी पूजा इस रूप में की जाती है। ज्ञान के देवता, पूर्ण और पुरस्कृत ध्यान। शास्त्रों के अनुसार, यदि किसी व्यक्ति के पास परमगुरु नहीं है, तो वे भगवान धक्षिनमूर्ति को अपना गुरु मान सकते हैं और उनकी पूजा कर सकते हैं।
आदि शंकराचार्य ने बहुत सारे महान स्तोत्र (प्रार्थना) लिखे हैं, लेकिन यहां एक अनोखी प्रार्थना है, जो न केवल एक प्रार्थना है, बल्कि उन सभी दर्शन का सारांश है जो उन्होंने सिखाया है। अपने समय के दौरान भी, इस स्तोत्र को समझना मुश्किल था और उनके एक शिष्य के लिए यह आवश्यक हो गया, सुरेश्वराचार्यो ने इस स्तोत्र को मानसोलासा नामक एक टीका लिखी। इस भाष्य पर बड़ी संख्या में पुस्तकें और टीकाएँ हैं।
ॐ मौनव्याख्या प्रकटितपरब्रह्मतत्वंयुवानं
वर्शिष्ठांतेवसद ऋषिगणै: आवृतं ब्रह्मनिष्ठैः |
आचार्येंद्रं करकलित चिन्मुद्रमानंदमूर्तिं
स्वात्मरामं मुदितवदनं दक्षिणामूर्तिमीडे ||
मैं उस दक्षिणामूर्ति की स्तुति और प्रणाम करता हूं,कौन दक्षिण दिशा की ओर विराजमान है|जो उनकी मौन स्थिति से,परम ब्रह्म के वास्तविक स्वरूप की व्याख्या करता है,जो दिखने में जवान है,जो पुराने साधुओं और शिष्यों से घिरा है,जिसका मन ब्राह्मण पर टिका हुआ है,शिक्षकों में सबसे बड़ा कौन है,जो अपने हाथ से चिन्मुद्र को दिखाता है,जो खुशी का व्यक्तिकरण करता है,जो अपने भीतर चरम आनंद की स्थिति में है,और जो मुस्कुराता हुआ चेहरा है।
विश्वंदर्पण दृश्यमान नगरी तुल्यं निजांतर्गतं
पश्यन्नात्मनि मायया बहिरिवोद्भूतं यथानिद्रया |
यस्साक्षात्कुरुते प्रभोधसमये स्वात्मानमे वाद्वयं
तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्री दक्षिणामूर्तये ||
ब्रह्मांड एक दर्पण जैसा शहर है जिसमें सब कुछ समाहित है। लेकिन भ्रम के कारण हम इसे जगह से बाहर होने के रूप में देखते हैं। लेकिन सब कुछ भ्रमपूर्ण है। हमारी सभी विचार प्रक्रियाएँ विवेकपूर्ण हैं यदि हमारे पास आत्मा है। जब हम गुरु से ज्ञान प्राप्त करते हैं, तब ही हम अज्ञानता और आत्मज्ञान के प्रकाश से पर्दा उठाते हैं।
उपर्युक्त श्लोक हमें बताता है कि जो दुनिया हमारे बाहर है वह हमारी आत्मा के समान है लेकिन हम उन्हें अज्ञानता के घूंघट के कारण अलग-अलग संस्थाओं के रूप में देखते हैं। जैसे ही हम जागते हैं, हम महसूस करते हैं कि सपना झूठा है और यहां तक कि दर्पण में हमारी छवि को देखते हुए, हम जानते हैं कि हम हमें दर्पण में नहीं बल्कि हमारी छवि देख रहे हैं। जब हम गुरु से ज्ञान प्राप्त करते हैं तो हम अज्ञान के घूंघट के बिना जाग्रत अवस्था में होते हैं।
बीजस्यांतति वांकुरो जगदितं प्राङ्नर्विकल्पं पुनः
मायाकल्पित देशकालकलना वैचित्र्यचित्रीकृतं |
मायावीव विजृंभयत्यपि महायोगीव यः स्वेच्छया
तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्री दक्षिणामूर्तये ||
जैसे बीज के भीतर छिपा वृक्ष, ब्रह्मांड उस ब्रह्मा के भीतर समाहित है। वह जो भ्रम बनाता है वह कई रूपों में प्रकट होता है। दक्षिण की और विराजमान सबसे बड़ा शिक्षक भगवानदक्षिणामूर्ति को मेरा आंतरिक प्रणाम, जो योगी की तरह एक पवित्र गुरु हैं
यस्यैव स्फुरणं सदात्मकमसत्कल्पार्थकं भासते
साक्षात्तत्वमसीति वेदवचसा यो बोधयत्याश्रितान् |
यस्साक्षात्करणाद्भवेन्न पुरनावृत्तिर्भवांभोनिधौ
तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्री दक्षिणामूर्तये ||
वह जो सत्य के वास्तविक प्रकाश के रूप में विद्यमान है,और दिखने की झूठी दुनिया में चमकता है,और वह जो शिष्यों को महान कहावत सिखाता है,”तू कला है कि” इसके आयात को साकार करने के बाद,जीवन और मृत्यु के इस चक्र से दूर हो जाता है| दक्षिण की और विराजमान ।
जो अपने बुद्धिमान प्रकाश से, इस भ्रमपूर्ण ब्रह्मांड को एक वास्तविकता बना देता है, उन लोगों को ब्रह्म सिखाता है जो ततमावसी के दर्शन के माध्यम से आत्मा को देखने की इच्छा रखते हैं, जो हमें जीवन और मृत्यु के इस चक्र से निकालता है, और दिव्य गुरु बन जाता है, मैं उससबसे बड़ा शिक्षक भगवान दक्षिणामूर्ति को प्रणाम करता हूँ|
नानाच्छिद्रघटोदरस्थितमहादीपप्रभाभासुरं
ज्ञानं यस्य तु चक्षुरादिकरण द्वारा बहिः स्पंदते |
जानामीति तमेव भांतमनुभात्येतत्समस्तं जगत्
तस्मै श्री गुरुमूर्तये नम इदं श्री दक्षिणामूर्तये ||
कई छेदों वाले बर्तन में रखादीपक से निकलने वाला प्रकाशजैसे सभी दिशाओं में जो चमकता हैं, जो हमें अपने ज्ञान से प्रबुद्ध करता है, और हमें अपने प्रकाश से प्रबुद्ध करता है और जो दक्षिण की और विराजमान है और जो सबसे बड़ा शिक्षक भगवान है मैं उस दक्षिणामूर्ति को प्रणाम करता हूँ ।
देहं प्राणमपींद्रियाण्यपि चलां बुद्धिं च शून्यं विदुः
स्त्री बालांध जडोपमास्त्वहमिति भ्रांताभृशं वादिनः |
मायाशक्ति विलासकल्पित महाव्यामोह संहारिणे
तस्मै श्री गुरुमूर्तये नम इदं श्री दक्षिणामूर्तये || 5 ||
उन महान दार्शनिकों, जो सोचते हैं कि,शरीर, आत्मा और चंचल बुद्धिशून्यता और अन्य सभी चीजों की अवधारणा,खुद के अलावा कुछ नहीं हैं,महिलाओं के बच्चों, अंधे और अज्ञानी के समान हैं।यह केवल वह है जो अज्ञानता के इस घूंघट को विनाश कर सकता है,और हमें छल से जगाता है | दक्षिण की और विराजमान सबसे बड़ा शिक्षक भगवान को प्रणाम।
राहुग्रस्त दिवाकरेंदु सदृशो माया समाच्छादनात्
सन्मात्रः करणोप संहरणतो योऽभूत्सुषुप्तः पुमान् |
प्रागस्वाप्समिति प्रभोदसमये यः प्रत्यभिज्ञायते
तस्मै श्री गुरुमूर्तये नम इदं श्री दक्षिणामूर्तये || 6 ||
सूर्य के समान ही जब सर्प राहु से पीडित होता है, जानता है कि ग्रहण समाप्त होने के बाद यहएक बार विद्यमान थावह मनुष्य नींद की अवस्था में था जिसकी इंद्रियाँ दबी हुई हों, जब वह सो रहा हो,भ्रम के घूंघट के कारणएहसास होता है कि वह,जब वह जागेगा।दक्षिण की और विराजमान सबसे बड़ा शिक्षक भगवान को प्रणाम।
बाल्यादिष्वपि जाग्रदादिषु तथा सर्वास्ववस्थास्वपि
व्यावृत्ता स्वनु वर्तमान महमित्यंतः स्फुरंतं सदा |
स्वात्मानं प्रकटीकरोति भजतां यो मुद्रया भद्रया
तस्मै श्री गुरुमूर्तये नम इदं श्री दक्षिणामूर्तये || 7 ||
उसको सलाम
जो चमकता है और प्रदर्शन करता है,हाथ की चिनमुद्रा से खुद को,कि वह मनुष्य के भीतर स्वयं के रूप में विद्यमान है,हमेशा के लिए और गैर बदलते हुए,बचपन, युवा और वृद्धावस्था के बदलते राज्यों के दौरान भीऔर नींद, सपने और जागने की अवस्था के दौरान भी। दक्षिण की और विराजमान सबसे बड़ा शिक्षक भगवान को प्रणाम।
विश्वं पश्यति कार्यकारणतया स्वस्वामिसंबंधतः
शिष्यचार्यतया तथैव पितृ पुत्राद्यात्मना भेदतः |
स्वप्ने जाग्रति वा य एष पुरुषो माया परिभ्रामितः
तस्मै श्री गुरुमूर्तये नम इदं श्री दक्षिणामूर्तये || 8 ||
दुनिया कारण और प्रभाव को देखती है,हमारे और हमारे स्वामी के बीच मतभेद,शिक्षक और सिखाया के बीच का अंतर,पिता और पुत्र के बीच का अंतर,और इसलिए आदमी भ्रम में है,और इन अंतरों में विश्वास करता है,सपने और जागने के समय के दौरान। दक्षिण की और विराजमान सबसे बड़ा शिक्षक भगवान को प्रणाम।
भूरंभांस्यनलोऽनिलोऽंबर महर्नाथो हिमांशुः पुमान्
इत्याभाति चराचरात्मकमिदं यस्यैव मूर्त्यष्टकम् |
नान्यत्किंचन विद्यते विमृशतां यस्मात्परस्माद्विभो
तस्मै गुरुमूर्तये नम इदं श्री दक्षिणामूर्तये || 9 ||
किस सर्वोच्च ब्रह्म के लिए,ब्रह्मांड स्वयं के रूप में चमक रहा है,कौन सा चल और अचल है, इसके पहलुओं के साथ?जल, अग्नि, वायु, अंतरिक्ष,सूर्य, चंद्रमा और व्यक्तिगत आत्मा,और पीछे की सच्चाई की जांच करने वालों के लिए भी,इस ब्रह्मांड और खोजने का अर्थ,यह ईश्वर के अलावा कुछ भी नहीं है| दक्षिण की और विराजमान सबसे बड़ा शिक्षक भगवान को प्रणाम।
सर्वात्मत्वमिति स्फुटीकृतमिदं यस्मादमुष्मिन् स्तवे
तेनास्व श्रवणात्तदर्थ मननाद्ध्यानाच्च संकीर्तनात् |
सर्वात्मत्वमहाविभूति सहितं स्यादीश्वरत्वं स्वतः
सिद्ध्येत्तत्पुनरष्टधा परिणतं चैश्वर्य मव्याहतम् ||
अथमा की अवधारणा,जो इस कविता में समझाया गया है,जिसे सुनकर समझ में आ गया,कौन सा और कौन सा गायन, ध्यानव्यक्ति को ईश्वर की स्थिति प्राप्त होगी,और आत्म बोध की महान स्थिति,और आपको भी बिना किसी समस्या मनोगत की आठ शक्तियाँ मिलेंगी,
निम्नलिखित तीन श्लोक और साथ ही प्रथम श्लोक का मुख्य स्तोत्र के बाद जप किया जाता है: –
चित्रं वटतरोर्मूले वृद्धाः शिष्याः गुरुर्युवा |
गुरोस्तु मौनव्याख्यानं शिष्यास्तुच्छिन्नसंशयाः
यह दृश्य देखना अजीब है कि,बरगद के पेड़ के नीचे बैठकर एक युवा गुरु, वृद्ध शिष्यों को मौन के माध्यम से उनके सारी को समझाते हैं।
ॐ नमः प्रणवार्थाय शुद्धज्ञानैकमूर्तये |
निर्मलाय प्रशांताय दक्षिणामूर्तये नमः ||
उस दक्षिणामूर्ति को प्रणाम, जो “ओम”, प्रणव का अर्थ है,जो अलोकित ज्ञान का व्यक्तिकरण है, जो अपने विचार में स्पष्ट है,और जो शांति का प्रतीक है।
गुरवे सर्व लोकानां, जो प्राण
बिशजे भव रागिनाम्,
निधये सर्व विद्यामानम्,
श्री दक्षिणामूर्तिाय नमः।
उस दक्षिणामूर्ति को नमस्कार, जो ब्रह्मांड के गुरु और ज्ञान की देव हैं, जन्म और मृत्यु के समुद्र के ज्वार से प्रभावित लोगों के रक्षक हैं,और जो सभी ज्ञान का खजाना है।