இந்த உருப்படிகள் உங்கள் பெட்டகத்தில் சேர்க்கப்பட்டது.
December 24, 2025நமது பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறையில் ‘சுப காரியம்’ என்ற சொல் வெறும் மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுகளை மட்டுமல்ல; நல்ல தொடக்கம், தடையில்லா முன்னேற்றம், மன அமைதி மற்றும் நீடித்த நன்மை ஆகிய அனைத்தையும் குறிக்கிறது. அதனால் தான் திருமணம், கிரகப்பிரவேசம், புதிய தொழில் தொடக்கம் போன்ற முக்கியமான நிகழ்வுகள் அனைத்தும் பஞ்சாங்கம் பார்த்து, திதி–நட்சத்திரம்–லக்னம் ஆகியவற்றை கணித்து நடத்தப்படுகின்றன. இந்த நிலையில், பலருக்குள் நீண்ட காலமாக இருந்து வரும் ஒரு கேள்வி – “அஷ்டமி, நவமி திதிகளில் ஏன் சுப காரியங்களைச் செய்ய வேண்டாம் என்று கூறப்படுகிறது?” என்பதே. இந்தக் கேள்விக்கு மூடநம்பிக்கை அல்ல; ஆழமான ஆன்மீக, தத்துவ மற்றும் அனுபவ அடிப்படையிலான விளக்கங்கள் உள்ளன.
இந்துக் காலக் கணக்கில் ‘திதி’ என்பது சந்திரன் மற்றும் சூரியன் இடையிலான கோண மாற்றத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு நிர்ணயிக்கப்படும் கால அலகு. ஒரு மாதம் வளர்பிறை, தேய்பிறை என இரண்டாகப் பிரிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு பாகத்திலும் பதினைந்து திதிகள் உள்ளன. இந்த திதிகள் வெறும் நாட்கள் அல்ல; ஒவ்வொரு திதியும் தனித்துவமான மனநிலை, இயற்கைச் சக்தி மற்றும் செயல்பாட்டு தன்மையை வெளிப்படுத்துவதாக முன்னோர்கள் அனுபவத்தின் வழி உணர்ந்துள்ளனர். அதனால் தான் சில திதிகள் சுபமாகவும், சில திதிகள் குறிப்பிட்ட காரியங்களுக்கு மட்டுமே ஏற்றவையாகவும் வகைப்படுத்தப்பட்டன.
அஷ்டமி என்பது வளர்பிறையிலும், தேய்பிறையிலும் வரும் எட்டாவது திதி. இந்த திதி பொதுவாக ‘கடுமை, சோதனை, உள்ளார்ந்த போராட்டம்’ ஆகியவற்றின் குறியீடாக கருதப்படுகிறது. புராணங்களின் பார்வையில், அஷ்டமி திதி கிருஷ்ண அவதாரத்துடன் தொடர்புடையது. கிருஷ்ணர் பிறந்த தருணமே சிறை, இருள், பயம், அடக்குமுறை போன்ற சூழ்நிலைகளில் தான் நிகழ்ந்தது. அவதாரம் மகத்தானதாக இருந்தாலும், அதன் தொடக்கம் மிகுந்த சவால்களுடன் கூடியதாக இருந்தது. இதன் தத்துவப் பொருள் என்னவென்றால் – அஷ்டமி திதி, வெற்றி தரும் சக்தியை கொண்டிருந்தாலும், அந்த வெற்றி எளிதாக கிடைக்காது; கடந்து செல்ல வேண்டிய தடைகள் அதிகமாக இருக்கும்.
நவமி என்பது ஒன்பதாவது திதி. இது ‘ஒரு நிலை முடிந்து, மற்றொரு நிலை தொடங்கும் முன் உள்ள மாற்றக் கட்டம்’ எனக் கூறப்படுகிறது. ராம நவமி, நவராத்திரி நவமி போன்ற புனித நிகழ்வுகள் இந்தத் திதியில் தான் நிகழ்கின்றன. ராமரின் வாழ்க்கையைப் பார்க்கும் போது, அவர் பிறந்தது சுப நாளாக இருந்தாலும், அவரது வாழ்க்கை முழுவதும் தியாகம், பொறுமை, போராட்டம் ஆகியவற்றின் அடையாளமாகவே அமைந்தது. இதன் மூலம், நவமி திதி “மகத்தான இலக்கு உண்டு; ஆனால் அதற்கான பாதை சுலபமானது அல்ல” என்பதை உணர்த்துகிறது.
திருமணம், புதிய வீடு, தொழில் தொடக்கம் போன்ற சுப காரியங்கள் அனைத்தும் வாழ்வில் நிலைத்தன்மை, வளர்ச்சி மற்றும் சௌகரியத்தை நோக்கமாகக் கொண்டவை. ஆனால் அஷ்டமி, நவமி திதிகளின் இயல்பு, ‘நிலைத்தன்மை’ விட ‘போராட்டம் மற்றும் மாற்றம்’ என்பதையே அதிகமாக வெளிப்படுத்துகிறது. அதனால் தான், இந்தத் திதிகளில் தொடங்கப்படும் காரியங்கள் தடை, தாமதம், மன அழுத்தம் போன்றவற்றை சந்திக்கும் வாய்ப்பு அதிகம் என்று அனுபவ ரீதியாகக் கருதப்பட்டது. இது பயமுறுத்தும் கருத்து அல்ல; தொடக்கத்திற்கான நேரத் தேர்வில் எச்சரிக்கையாக இருக்கச் சொல்லும் அறிவுறுத்தல் மட்டுமே.
அஷ்டமி, நவமி திதிகள் தீயவை அல்லது அசுபமானவை என்ற எண்ணம் தவறானது. உண்மையில், இத்திதிகள் ஆன்மீக சாதனைக்கு மிகுந்த சக்தி கொண்டவை. விரதம், ஜபம், தியானம், ஹோமம், தவம் போன்ற செயல்களுக்கு இந்த நாட்கள் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகின்றன. ஏனெனில், மனம் உள்ளே திரும்பும், அகங்காரம் சுருங்கும், சிந்தனை தீவிரமடையும் காலமாக இத்திதிகள் செயல்படுகின்றன. வெளிப்புற மகிழ்ச்சியை நோக்கி செல்லும் சுப காரியங்களுக்கு ஏற்றதாக இல்லாவிட்டாலும், உள்ளார்ந்த வளர்ச்சிக்குப் பெரிதும் உதவும் காலம் இது.
நவராத்திரியின் போது வரும் அஷ்டமி மற்றும் நவமி திதிகள் மிகவும் விசேஷமானவை. அஷ்டமி அன்று மகிஷாசுரனுடன் தேவியின் போர் உச்சத்தை அடைகிறது; நவமி அன்று தீமையின் மீது நல்லது முழுமையாக வெற்றி பெறுகிறது. இந்த நாட்களில் கண்யா பூஜை, சந்தி பூஜை போன்ற வழிபாடுகள் செய்யப்படுவதன் காரணமும் இதுவே. இவை சுப காரியங்களைத் தவிர்க்க வேண்டிய நாட்கள் அல்ல; மாறாக, வாழ்க்கையின் உள்ளார்ந்த சக்திகளை சுத்திகரிக்க வேண்டிய நாட்கள்.
நமது முன்னோர்கள் எந்த நாளையும் காரணமின்றி நல்லது–கெட்டது என்று பிரிக்கவில்லை. ஒவ்வொரு காலத்திற்கும் ஒரு தன்மை உண்டு. விதை விதைப்பதற்கும், அறுவடை செய்வதற்கும் ஒரே காலம் உகந்ததல்ல. அதே போல, வெளிப்புற மகிழ்ச்சிக்கான தொடக்கங்களுக்கும், ஆன்மீக உள்ளார்ந்த பயணத்திற்கும் காலம் வேறுபடுகிறது. அஷ்டமி, நவமி திதிகள் அந்த உள்ளார்ந்த பயணத்திற்கான காலமாகும்.
சமூக உளவியல் நோக்கில் பார்க்கும்போது, அஷ்டமி மற்றும் நவமி திதிகளில் சுப காரியங்களைத் தவிர்க்கும் மரபு மனித மனத்தின் பாதுகாப்பு உணர்வுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையதாகத் தெரிகிறது. வாழ்க்கையின் முக்கிய முடிவுகள் எடுக்கப்படும் நேரங்களில் மனித மனம் இயல்பாகவே உறுதியும் நம்பிக்கையும் தேடுகிறது. அந்த நம்பிக்கையை வழங்கும் ஒரு கட்டமைப்பாகவே பஞ்சாங்க விதிமுறைகள் செயல்படுகின்றன. “இந்நாளில் தொடங்கினால் தாமதம் அல்லது சிரமம் வரும்” என்ற சமூக அனுபவம் தலைமுறைதோறும் பரிமாறப்பட்டதால், அந்த எண்ணம் கூட்டுணர்வாக (collective belief) வேரூன்றியுள்ளது. இதன் விளைவாக, அஷ்டமி–நவமி நாட்களில் சுப காரியங்களைத் தவிர்ப்பது ஒரு பயத்தால் அல்ல; மாறாக, மனஅழுத்தம் இல்லாமல் நிகழ்வுகளை நடத்த வேண்டும் என்ற சமூக பாதுகாப்பு மனநிலையின் வெளிப்பாடாக மாறியுள்ளது. இவ்வாறு, காலத்தைத் தேர்வு செய்வது மனித மனத்திற்கு “நாம் சரியான வழியில்தான் செல்கிறோம்” என்ற உளவியல் உறுதுணையை அளிக்கிறது; அதுவே இந்த திதிகளுக்கான சமூக ஒப்புதலை தொடர்ந்து நிலைநிறுத்தி வருகிறது.
அஷ்டமி, நவமி திதிகளில் சுப காரியங்களைத் தவிர்க்கச் சொல்லும் மரபு, பயம் அல்லது மூடநம்பிக்கையின் வெளிப்பாடு அல்ல. அது காலத்தின் இயல்பை புரிந்து கொண்டு, வாழ்க்கையை சீராக அமைத்துக்கொள்ள உதவும் ஒரு நுண்ணிய அறிவியல்–ஆன்மீக வழிகாட்டுதலாகும். இத்திதிகளை நாம் தவிர்க்க வேண்டிய நாட்களாக அல்ல; சரியான நோக்கத்திற்கு பயன்படுத்த வேண்டிய நாட்களாகப் புரிந்துகொண்டால், நமது பாரம்பரியத்தின் ஆழம் நமக்கு தெளிவாகப் புரியும்.
அமாவாசை அல்லது பௌர்ணமிக்கு பிறகு எட்டாவது நாளில் வரும் திதியே அஷ்டமி திதி.
அஷ்டமிக்கு அடுத்ததாக வரும் ஒன்பதாவது நாளே நவமி திதி.
இந்த திதிகள் தெய்வ வழிபாடு, விரதம் மற்றும் ஆன்மிக சிந்தனைக்கு ஏற்றவை என பாரம்பரியமாக கருதப்படுகின்றன.
அஷ்டமி திதி சக்தி வழிபாட்டிற்கு உரியது. கிருஷ்ணாஷ்டமி போன்ற பண்டிகைகள் இந்த திதியில்தான் கொண்டாடப்படுகின்றன.
நவமி திதி துர்கா, ராமர் போன்ற தெய்வங்களுடன் தொடர்புடையது. ஸ்ரீ ராம நவமி இந்த திதியில் வருகிறது.
பாரம்பரியமாக இத்திதிகள் திருமணத்திற்கு ஏற்றதல்ல என சிலர் கருதுகின்றனர். இது குடும்ப நம்பிக்கையைப் பொறுத்தது.
அப்படியில்லை. பிற ந்த திதி வாழ்க்கையை தீர்மானிக்காது; ஜாதகத்தை முழுமையாக பார்க்க வேண்டும்.
தெய்வ வழிபாடு, தியானம், தர்ம செயல்கள் செய்வது நல்லது என கூறப்படுகிறது.
December 25, 2025
December 24, 2025
