பொங்கல் பண்டிகை – அன்று & இன்று | 2026 பொங்கலை முன்வைக்கும் ஒரு பண்பாட்டு பார்வை

January 6, 2026

முன்னுரை – தமிழரின் உயிரோடு இணைந்த திருநாள்

பொங்கல் பண்டிகை என்பது வெறும் ஒரு திருநாள் அல்ல. அது தமிழரின் வாழ்க்கை முறை, உழைப்பு, இயற்கை சார்ந்த சிந்தனை மற்றும் நன்றியுணர்வின் வெளிப்பாடு. சூரியன், மண், நீர், காற்று, உழைப்பாளர், கால்நடை என அனைத்திற்கும் நன்றி சொல்லும் ஒரே பண்டிகை பொங்கல். “பொங்கல்” என்ற சொல் பொங்கி  நிரம்புவதை குறிக்கும்; அது உணவில் மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையில் வளமும் மகிழ்ச்சியும் நிரம்ப வேண்டும் என்ற உயரிய எண்ணத்தைச் சுமந்து நிற்கிறது. 2026 பொங்கலை நாம் அணுகும் இன்றைய காலகட்டத்தில், இந்த பண்டிகையின் “அன்று” மற்றும் “இன்று” என்ற இரண்டு முகங்களையும் புரிந்து கொள்வது அவசியமாகிறது.

பொங்கல் பண்டிகையின் தோற்றமும் வரலாற்றுச் சிறப்பும்

பொங்கல் பண்டிகையின் வரலாறு சங்ககாலம் வரை . அக்காலத்தில் தமிழர்கள் இயற்கையை தெய்வமாகக் கருதி வழிபட்டனர். விவசாயமே வாழ்க்கையின் அடித்தளம் என்பதால், அறுவடை முடிந்த பின்னர் இயற்கைக்கும் சூரியனுக்கும் நன்றி செலுத்தும் விழாவாக பொங்கல் உருவானது. இலக்கியங்களிலும் கல்வெட்டுகளிலும் பொங்கல் தொடர்பான குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன. இது அரசர்–பொது மக்கள் என அனைவரையும் ஒன்றிணைத்த ஒரு சமூக திருவிழாவாக இருந்தது. அன்றைய பொங்கல் கொண்டாட்டம் எளிமையானது; ஆனால் அதன் உள்ளார்ந்த பொருள் ஆழமானது.

பொங்கல் திருநாளுக்கான முன்கூட்டிய ஆயத்தம்

தமிழர்கள் பொங்கல் பண்டிகைக்கு தயாராகும் முறை என்பது உடல், மனம், வீடு, சுற்றுச்சூழல் என அனைத்தையும் சுத்திகரித்து மகிழ்ச்சிக்குத் தயார்படுத்தும் ஒரு முழுமையான பண்பாட்டு செயல்முறையாகும். பொங்கலுக்கு முன் நாட்களிலேயே வீடுகள் சுத்தம் செய்யப்படுகின்றன; பழைய பொருட்கள் அகற்றப்பட்டு, புதிய பாத்திரங்கள், உடைகள், சமையல் தேவைகள் வாங்கப்படுகின்றன. வீட்டின் முன்புறம் மஞ்சள் தெளித்து, மாவிலை தோரணங்கள் கட்டி, வாசலில் புதிய கோலங்கள் இடப்படுகின்றன. பெண்கள் பாரம்பரியமாக அரிசி மாவு, சுண்ணாம்பு கொண்டு பெரிய கோலங்களை வரைந்து, இயற்கை நிறங்களால் அலங்கரிப்பர். சமையலுக்காக புதிய அரிசி, வெல்லம், பால், கரும்பு, நெய் போன்றவை சேகரிக்கப்படுகின்றன. விவசாய குடும்பங்களில் புதிய அறுவடை நெல் வீட்டிற்கு கொண்டு வருவது ஒரு விழாவாக நடைபெறும். கால்நடைகள் குளிப்பாட்டப்பட்டு, கொம்புகள் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. குழந்தைகள், இளைஞர்கள் புதிய உடைகளைத் தயார்படுத்தி, விளையாட்டுகள் மற்றும் உறவினர் சந்திப்புக்கான திட்டங்களை அமைக்கின்றனர். இவ்வாறு பொங்கலுக்கான தயாரிப்பு என்பது ஒரு நாளுக்கான ஏற்பாடு அல்ல; அது குடும்ப ஒற்றுமை, உழைப்பின் மதிப்பு, நன்றியுணர்வு ஆகியவற்றை மீண்டும் நினைவூட்டும் பண்பாட்டு பயணமாக தமிழர் வாழ்க்கையில் முக்கிய இடம் பெற்றுள்ளது.

பொங்கல் திருவிழா பொருள் – நன்றி, வளம், ஒற்றுமை

பொங்கல் திருவிழா பொருள் ஒரே சொல்லில் சொல்வதானால் “நன்றியுணர்வு”. மனிதன் தனியாக வாழ முடியாது; இயற்கையுடனும் சமூகத்துடனும் இணைந்தே வாழ்கிறான் என்பதை நினைவூட்டும் விழா இது. பசும்பாலில் புதிய அரிசியைச் சேர்த்து பொங்கச் செய்வது, உழைப்பின் பலன் அனைவருக்கும் பயன் தர வேண்டும் என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. “பொங்கலோ பொங்கல்” என்ற கூச்சல் மகிழ்ச்சியின் வெளிப்பாடு மட்டுமல்ல; வாழ்க்கை எப்போதும் பொங்கி வழிய வேண்டும் என்ற ஆசையின் ஒலியாகும்.

தை பொங்கல் கொண்டாட்டம் – காலச்சக்கரத்தின் புதிய தொடக்கம்

தை மாதத்தின் முதல் நாள் தமிழர் வாழ்க்கையில் புதிய தொடக்கமாகக் கருதப்படுகிறது. “தை பிறந்தால் வழி பிறக்கும்” என்ற பழமொழி இதை தெளிவுபடுத்துகிறது. 2026-ம் ஆண்டின் தை பொங்கல், புதிய நம்பிக்கைகளுடன் மக்கள் வாழ்க்கையை நோக்கும் ஒரு தருணமாக அமையும். சூரியன் வடதிசை பயணம் தொடங்கும் இந்த காலகட்டம், ஆன்மீகமாகவும் அறிவியல் ரீதியாகவும் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது. வீடுகளில் அதிகாலையில் எழுந்து சூரியனை வணங்கி, கோலமிட்டு, குடும்பத்துடன் சேர்ந்து பொங்கல் சமைப்பது தமிழர் பண்பாட்டின் அழகிய அடையாளமாகத் திகழ்கிறது.

நான்கு நாள் பொங்கல் – வாழ்க்கையின் நான்கு பரிமாணங்கள்

பொங்கல் பண்டிகை நான்கு நாள்களாகக் கொண்டாடப்படுவது வாழ்க்கையின் நான்கு பரிமாணங்களைப் பிரதிபலிக்கிறது. போகி நாள் பழையவற்றை அகற்றி புதியதை வரவேற்கும் மனப்பாங்கைக் கற்பிக்கிறது. தை பொங்கல் நாள் இயற்கைக்கும் சூரியனுக்கும் நன்றி சொல்லும் நாளாகும். மாட்டுப் பொங்கல் விவசாயத்திற்கு துணை நிற்கும் கால்நடைகளின் அருமையை உணர்த்துகிறது. காணும் பொங்கல் உறவுகள், நண்பர்கள், சமூக ஒற்றுமை ஆகியவற்றை வலுப்படுத்தும் நாளாக விளங்குகிறது. இந்த நான்கு நாட்களும் சேர்ந்து தமிழரின் முழுமையான வாழ்க்கை தத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.

அன்று பொங்கல் – விவசாய வாழ்வின் மையத்தில்

அன்று பொங்கல் முழுக்க முழுக்க விவசாயத்தை மையமாகக் கொண்டிருந்தது. கிராமங்களில் வயல்வெளிகளே திருவிழா மேடையாக மாறும். மண் மணம் வீசும் சூழலில், எளிய பாத்திரங்களில் பொங்கல் சமைக்கப்பட்டு, அனைவரும் சமமாகப் பகிர்ந்து உண்டனர். விளம்பரம், ஆடம்பரம் எதுவும் இல்லாமல், உழைப்பின் பெருமையே கொண்டாட்டமாக இருந்தது. இயற்கையுடன் மனிதன் இணைந்து வாழ்ந்த காலத்தின் சாட்சியாக அன்று பொங்கல் இருந்தது.

இன்று பொங்கல் – நகரமயமும் நவீனமும்

இன்று பொங்கல் நகரங்களிலும் உலகளாவிய தமிழர் சமூகத்திலும் பெருமளவில் கொண்டாடப்படுகிறது. அபார்ட்மென்ட்கள், அலுவலகங்கள், பள்ளிகள், சமூக அமைப்புகள் என அனைத்திலும் பொங்கல் விழா நடத்தப்படுகிறது. சமூக வலைதளங்கள், ஊடகங்கள் மூலம் பொங்கல் உலகம் முழுவதும் பகிரப்படுகிறது. சில இடங்களில் பாரம்பரியத்தின் எளிமை குறைந்தாலும், பண்பாட்டு அடையாளத்தை காக்கும் முயற்சிகள் அதிகரித்துள்ளன. 2026 பொங்கல், பாரம்பரியத்தையும் நவீனத்தையும் இணைக்கும் ஒரு பாலமாக அமையும் வாய்ப்புள்ளது.

2026 பொங்கல் – பண்பாட்டை மீட்டெடுக்கும் வாய்ப்பு

2026 பொங்கல் என்பது வெறும் ஒரு ஆண்டு விழா அல்ல; அது தமிழர் பண்பாட்டை அடுத்த தலைமுறைக்கு எடுத்துச் செல்லும் வாய்ப்பு. இயற்கை பாதுகாப்பு, விவசாயத்தின் முக்கியத்துவம், உள்ளூர் உணவு பழக்கம், குடும்ப ஒற்றுமை போன்ற கருத்துகளை மீண்டும் வலியுறுத்தும் காலமாக இது அமையலாம். குழந்தைகளுக்கு பொங்கலின் உண்மையான பொருளை விளக்குவது, பாரம்பரிய விளையாட்டுகள், நாட்டுப்புற பாடல்கள், கிராமிய சமையல் முறைகள் ஆகியவற்றை மீட்டெடுப்பது இன்றைய பொங்கலின் தேவையாகும்.

இன்றைய தலைமுறையினர் பொங்கலை கொண்டாடும் முறை

இன்றைய தலைமுறையினர் பொங்கலை வெறும் விடுமுறை நாளாக மட்டுமல்லாமல், தங்களின் அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பண்பாட்டு நிகழ்வாகக் கொண்டாடத் தொடங்கியுள்ளனர். சமூக வலைதளங்கள், டிஜிட்டல் ஊடகங்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் பொங்கல் விழாவின் பாரம்பரிய அம்சங்கள் புதிய வடிவத்தில் வெளிப்படுகின்றன. பாரம்பரிய உடைகள், கிராமிய அலங்காரம், நாட்டுப்புற இசை, பாரம்பரிய உணவுகள் ஆகியவை இன்றைய இளைஞர்களால் புகைப்படங்கள், வீடியோக்கள், ரீல்ஸ் போன்றவற்றின் வழியாக உலகளாவிய பார்வையாளர்களிடம் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன. நகரங்களில் வசிக்கும் இளம் தலைமுறையினர் கூட அபார்ட்மென்ட்களில் ஒன்றிணைந்து பொங்கல் சமைத்தல், கோலப்போட்டிகள், பாரம்பரிய விளையாட்டுகள் போன்றவற்றை நடத்துவதன் மூலம், தங்கள் வேர்களை மீண்டும் தேடும் மனநிலையை வெளிப்படுத்துகின்றனர். இந்த மாற்றம், பொங்கல் பண்டிகை இன்றைய காலத்திற்கேற்ப புதுப்பிக்கப்பட்டாலும், அதன் அடிப்படை பண்பாட்டு அர்த்தம் மாறாமல் நிலைத்திருப்பதை உணர்த்துகிறது.

ஜல்லிக்கட்டு – இளைஞர் உணர்வும் தமிழர் அடையாளமும்

ஜல்லிக்கட்டு இன்று ஒரு விளையாட்டாக மட்டுமல்ல; தமிழர் அடையாளம், வீரியம், பாரம்பரியத்தின் மீது இளைஞர்களுக்கு உள்ள பெருமை ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடாக மாறியுள்ளது. பொங்கல் காலத்தில் ஜல்லிக்கட்டு நடைபெறும் கிராமங்கள், இளைஞர்களின் உற்சாகத்தால் கொந்தளிப்பதை காணலாம். பாரம்பரிய உடைகளில் களமிறங்கும் இளைஞர்கள், வெற்றியை விட களத்தில் நிற்கும் துணிச்சலையே பெருமையாகக் கருதுகின்றனர். அதே நேரத்தில், இன்றைய தலைமுறை ஜல்லிக்கட்டின் பாதுகாப்பு அம்சங்கள், கால்நடைகளின் நலன், சட்ட விதிமுறைகள் ஆகியவற்றையும் உணர்ந்து கொண்டாட முயல்கிறது. சமூக வலைதளங்கள் வழியாக ஜல்லிக்கட்டு பற்றிய வரலாறு, அதன் பண்பாட்டு முக்கியத்துவம் ஆகியவை பரவலாகப் பகிரப்படுவதால், இந்த விளையாட்டு உலகளாவிய தமிழர் சமூகத்தின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. இதன் மூலம், ஜல்லிக்கட்டு இன்றைய தலைமுறையினருக்கான பொங்கல் விழாவின் உயிர்ப்பான அடையாளமாகத் தொடர்கிறது.

முடிவுரை – காலம் மாறினாலும் பொங்கல் மாறாது

காலம் மாறுகிறது; வாழ்க்கை முறை மாறுகிறது; தொழில்நுட்பம் வளர்கிறது. ஆனால் பொங்கல் பண்டிகையின் அடிப்படை உணர்வு மாறவில்லை. அது நன்றி, ஒற்றுமை, உழைப்பு மற்றும் இயற்கை மரியாதை என்ற நான்கு தூண்களில் நிலைத்து நிற்கிறது. 2026 பொங்கல், “அன்று” இருந்த ஆன்மாவையும் “இன்று” உள்ள சூழலையும் இணைத்து, தமிழரின் அடையாளத்தை மேலும் உறுதியாக்கும் திருநாளாக அமைய வேண்டும். அதுவே பொங்கல் பண்டிகையின் உண்மையான வெற்றி.