ஆயிரம் தூண் வாரங்கல்

November 6, 2023

தெலுங்கானா மாநிலத்தின் வாரங்கல் மாவட்டத்தில் உள்ள ஹனமகொண்டா என்ற ஊரில் அமைந்துள்ள ருத்ரேஸ்வர ஸ்வாமி கோவில், ஆயிரம் தூண்களின் கோவில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இக்கோயில் சிவன், விஷ்ணு மற்றும் சூரியக் கடவுள் என்று கூறப்படும் சூரியனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. யுனெஸ்கோவின் உலகப் பாரம்பரியச் சின்னங்களின் அங்கீகாரத்திற்காகக் காத்திருக்கும் கோயில்களில் ஆயிரம் தூண் கோயிலும் ஒன்று. ஹைதராபாத் நகரத்திலிருந்து சுமார் 150 கிலோமீட்டர் தொலைவில் ஹனமகொண்டா-வாரங்கல் நெடுஞ்சாலைக்கு அருகில் கோயிலின் இடிபாடுகள் உள்ளன. இக்கோயில் சாளுக்கிய பாணியை பிரதிபலிக்கிறது. இக்கோயில் 72 ஆண்டுகளில் கட்டப்பட்டது.

வாரங்கல் ஆயிரம் தூண் கோயில் வரலாறு

ஆயிரம் தூண் கோயில் வாரங்கல்

1175 – 1324  க்கு இடையில் புகழ்பெற்ற காகதீய வம்சத்தின் மன்னர் ருத்ர தேவாவின் உத்தரவின் பேரில் ஆயிரம் தூண் கோயில் கட்டப்பட்டது. அவர் பெயரிடப்பட்ட கோயில், கி.பி 1163 இல் கட்டப்பட்டது. மற்றும் இங்கு குடியிருக்கும் தெய்வம்  ருத்ரேஸ்வரா என்று அழைக்கப்படுகிறது/ .கணபதி தேவா, ருத்ரம்மா தேவி மற்றும் காகதீய வம்சத்தின் பிரதாபருத்ரா ஆகியோரின் ஆதரவின் கீழ் பல கோயில்கள் கட்டப்பட்டது. துக்ளக் வம்சத்தினர் கோவிலை அழித்த போது, ​​ஐதராபாத் நிஜாம் மீர் உஸ்மான் அலி கான், கோவிலை மீண்டும் கட்டுவதில் மகத்தான பங்களிப்பை வழங்கினார்.

காகதீய வம்சத்தின் ஆட்சியாளர்கள் அர்ப்பணிப்புடன் சிவ பக்தி புரிந்து வந்தனர். இருப்பினும் அவர்கள் ஹரிஹர வழிபாட்டின் மூலம் வைஷ்ணவர்களையும் சைவர்களையும் சமரசம் செய்ய முயன்றனர் (விஷ்ணு மற்றும் சிவன் கலவையாகும்).

ஆயிரம் தூண் கோயிலின் கட்டிடக்கலை மகிமை

பண்டைய காகதீய விஸ்வகர்ம ஸ்தபதிகளால் உருவாக்கப்பட்ட கட்டிடக்கலையின் தலைசிறந்த படைப்பாக இந்த கோவில் கருதப்படுகிறது. இந்தக் கோவில் காகதீய கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பக்கலை ஆகியவற்றின் ஆரம்பகால மற்றும் விதிவிலக்கான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். ஆயிரம் சிறந்த தூண்களுடன் கூடிய நேர்த்தியான செதுக்கலைக் கொண்டுள்ளது இந்த ஆலயம். இந்த கோவிலில் மென்மையான சின்னங்கள், துளையிடப்பட்ட திரைகள், பாறையில் வெட்டப்பட்ட யானைகள் மற்றும் ஒரு ஒற்றை நந்தி ஆகியவை உள்ளன. மக்கள் கோயிலை உள்ளூர் மொழியில் வேயிஸ்தம்பலா குடி என்று மற்றொரு பெயரால் குறிப்பிடுகிறார்கள்.இங்குள்ள தூண்கள் வெவ்வேறு பரிமாணங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன, இருப்பினும் அவை அமைப்பு மற்றும் பாணியில் சமச்சீராக உள்ளன.

கட்டிடக் கலைஞர்கள் கோயிலின் அஸ்திவாரங்களை வலுப்படுத்த மணல் பெட்டி அமைப்பைப் பயன்படுத்தினர்.  ஆழமான பள்ளம் தோண்டி மணல் மற்றும் பாறைக் கற்றைகளால் நிரப்பினர்.  அடித்தளத்தின் மீது உயர்ந்த நெடுவரிசைகளை எழுப்பினர், அதில் அவர்கள் தங்கள் முக்கிய கட்டமைப்பை முடித்தனர். அவர்களின் கைவினைத்திறன் மற்றும் நேர்த்தியான தந்தம்-செதுக்கும் நுட்பம் அவர்களின் தனித்துவமான கலையின் அடையாளமாகும். பொருட்கள், பளபளப்பான டோலரைட், கிரானைட்-கல் சிற்பம் மற்றும் கலைப்படைப்புகளை அவர்கள் கையாண்ட விதம் அவர்களின் புத்திசாலித்தனத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

இக்கோயில் ஆன்மிகச் சிறப்பு வாய்ந்தது. 2004 ஆம் ஆண்டு இந்திய அரசால் இக்கோவில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. இந்திய தொல்லியல் துறை இந்த பழமையான தலைசிறந்த படைப்பை இப்போது நிர்வகிக்கிறது. கோயிலின் முன்புறம் பசுமையான புல்வெளி உள்ளது. விஷ்ணு மற்றும் சிவனுக்குப் பிறகு மூன்றாவது தெய்வமாக சூரியக் கடவுளான சூரியனுக்கு இந்த ஆலயத்தில் சந்நிதி உள்ளது.  ஒவ்வொரு தெய்வங்களுக்கும் மூன்று வெவ்வேறு சன்னதிகள் உள்ளன.

திரிகூடாலயம் என்று அழைக்கப்படும், சிவன் சன்னதி கிழக்கு நோக்கி உள்ளது, மற்ற இரண்டு சன்னதிகள் தெற்கு மற்றும் மேற்கு நோக்கி உள்ளன. காகதீய ஆட்சியாளர்கள் சிவனின் சிறந்த பக்தர்களாக இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் அதிகாலையில் சூரியனின் கதிர்கள் நேரடியாக சிவலிங்கத்தின் மீது பட வேண்டும் என்று விரும்பினர். விஷ்ணு மற்றும் சூரியனின் சன்னதிகள் ஒரு சதுர வடிவ மண்டபத்தின் வழியாக சிவனுடன் இணைகின்றன.

நான்காவது பக்கத்தில் ஒரு மேடையில் சிவனின் புனிதமான வாகனமான அழகிய ஒற்றைக்கல் ஆறடி நந்தி உள்ளது. நந்தி ஒரு பாறையில் (கருப்பு பசால்ட் கல்) செதுக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அப்போதைய காலத்தின் கலை நுணுக்கத்தின் ஒரு பார்வையை நமக்கு வழங்குகிறது. ஆயிரம் தூண் கோயிலின் முழு அமைப்பும் நட்சத்திர வடிவில் உள்ளது. இந்த ஆலயம் அதிசயமாக செதுக்கப்பட்ட வாசல்களை கொண்டுள்ளது. கூரையில் சிக்கலான கல்வெட்டுகள் உள்ளன.

கோயிலில் கருங்கல்லால் செதுக்கப்பட்ட தூண்கள் உள்ளன. மேலும் சிக்கலான செதுக்கப்பட்ட வடிவியல் வடிவமைப்புகளில் முக்கால்வாசி புடைப்புகள் உள்ளன. வெளிப்புறச் சுவர்களில் உள்ள சிற்பங்கள் மிகச்சிறப்பானவை. கோயிலுக்குள் நுழையும் போது, ​​நுழைவாயிலின் இருபுறமும் யானைகளின் அழகிய சிற்பங்கள் பார்வையாளர்களை வரவேற்கின்றன. இடிபாடுகளில் இருந்த போதிலும், வளர்ந்து வரும் கலாச்சாரத்திற்கும் கட்டிடக் கலைஞர்களின் உள்ளார்ந்த திறமைக்கும் இந்த கோயில் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. சுற்றியுள்ள தோட்டங்களில் சிறிய சிவலிங்கங்கள் உள்ளன.

வாரங்கலின் ஆயிரம் தூண் கோயிலின் முக்கியத்துவம்

இந்த ஆலயத்தில் திரிமூர்த்திகள்  குடி கொண்டுள்ளனர். (சூரியன், விஷ்ணு மற்றும் சிவன்) அந்த வகையில் இந்த கோவில் சிறப்பானது. ஆனால் மூன்றாவது பிரம்மா அல்ல. மாறாக, கோயிலில் சூரியக் கடவுளான சூரியனுக்கு சன்னதி உள்ளது. இந்து மதத்தின் பல்வேறு பிரிவுகளைப் பின்பற்றுபவர்களின் ஒரு அரிய ஒற்றுமையை இந்தக் கோயில் வலியுறுத்துகிறது. கட்டிடக்கலை  தனித்துவமானது, மேலும் அந்த சகாப்தத்தின் கட்டிடக் கலைஞர்களின் நுட்பமான நுணுக்கமும் அறிவின் ஆழமும் மிகச் சிறந்தவை. கைவினைத்திறன் மற்றும் நேர்த்தியான விவரங்கள் கட்டிடக் கலைஞர்களின் அறிவையும் திறமையையும் பிரதிபலிக்கிறது.

இன்றும் கூட, கட்டிடக்கலையின் இந்த அற்புதங்கள் மற்றும் வடிவமைப்பு மற்றும் செதுக்கலில் பிரதிபலிக்கும் மத மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் ஆகியவை கலை, கைவினை, சிற்பம் மற்றும் கைவினைத்திறன் எவ்வாறு காலங்காலமாக வளர்ந்தன என்பதை நினைவூட்டுகின்றன. வரலாற்று, மத மற்றும் கலாச்சார முக்கியத்துவம் தெளிவாக உள்ளது மற்றும் தற்போதைய காலங்களில் ஒரு பாரம்பரியத்தை விட்டுச்செல்கிறது.

ஆயிரம் தூண் கோயிலில் திருவிழாக்கள்

கோவிலில் நடைபெறும் திருவிழாக்களில் மகா சிவராத்திரி, குங்கும பூஜை, நகுல சவிதி, கார்த்திகை பௌர்ணமி, உகாதி, விநாயகர் திருவிழா, போனலு திருவிழா மற்றும் பதுகம்மா திருவிழா ஆகியவை அடங்கும். சாரலம்மா யாத்திரை இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை நடக்கும் திருவிழா.

ஆயிரம் தூண் கோயில் வாரங்கலை எப்படி அடைவது

விமானம் மூலம்

ராஜீவ் காந்தி சர்வதேச விமான நிலையம் அருகில் உள்ளது.

ரயில் மூலம்

வாரங்கல் ரயில் நிலையம் கோயிலில் இருந்து 6 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.

வரிசை எண் நாள்/கோயில் பூஜை நேரம் நேரங்கள்

1 திங்கட்கிழமை காலை 6:00 – 12:30 மணி, மாலை 4:30 – இரவு 8:30 மணி

2 செவ்வாய் காலை 6:00 – 12:30 மணி, மாலை 4:30 – இரவு 8:30 மணி

3 புதன் காலை 6:00 – 12:30 மணி, மாலை 4:30 – இரவு 8:30 மணி

4 வியாழன் காலை 6:00 – 12:30 மணி, மாலை 4:30 – இரவு 8:30 மணி

5 வெள்ளி காலை 6:00 – 12:30 மணி, மாலை 4:30 – இரவு 8:30 மணி

6 சனிக்கிழமை காலை 6:00 – 12:30 மணி, மாலை 4:30 – இரவு 8:30 மணி

7 ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை 6:00 – 12:30 மணி, மாலை 4:30 – இரவு 8:30 மணி

8 கோவில் மூடும் நேரம் மதியம் 12:30 முதல் மாலை 4:30 மணி வரை