இந்த பழமையான கோவிலின் தோற்றம் கிபி 9 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. இது ஒரு தேசிய பாரம்பரிய நினைவுச்சின்னமாகும், மேலும் இந்திய தொல்லியல் துறை (ASI) இந்தக் கோவிலின் பராமரிப்பிற்கு பொறுப்பாக உள்ளது. இக்கோயில் கொங்கு நாட்டில் உள்ள இரண்டாவது சிவஸ்தலம் மற்றும் 276 தேவார பாடல் பெற்ற தலங்களில் ஒன்றாகும். இக்கோயிலில் சிவபெருமான் சுயம்புமூர்த்தியாக (சுயரூபமாக) அருள்பாலிக்கிறார். ராஜகோபுரமோ பிரதான கோபுரமோ இல்லாத மேற்கு நோக்கிய ஆலயம் இது. கோயிலின் முன்புறம் கொங்கு நாட்டில் உள்ள பல சிவன் கோயில்களில் காணப்படும் பெரிய கல் ஸ்தூபம் அல்லது தூண் உள்ளது.
மஹாளய-அமாவாசை
கோயிலைப் பற்றிய புராணக்கதைகள்
சில சுவாரஸ்யமான புராணக்கதைகள் கோயிலுடன் தொடர்புடையவை. அசுரர்களின் தலைவனான சூரபத்மன், தனது கடுமையான தவத்தால் பெரும் சக்திகளைப் பெற்றவன், தேவலோகத்தில் உள்ள தேவர்களை துன்புறுத்தி அவர்களில் பலரை சிறையில் அடைத்து துன்புறுத்தி வந்தான். மரண பயத்தில், தேவர்கள் சிவனிடம் சென்று உதவி கேட்டனர். சிவன் பின்னர் சூரபத்மனையும் அவனது அரக்கர்களின் படையையும் கொல்ல தனது இளம் மகன் முருகனை தனது படைத் தளபதி வீரபாகு தலைமையில் ஒரு பெரிய படை வீரர்களுடன் அனுப்பினார். ஒரு கடுமையான போர் நடந்தது, இறுதியாக, முருகன் சூரபத்மனை கொன்று தேவர்களுக்கு நிவாரணம் அளித்தார். இந்தப் போர் “சூரசம்ஹாரம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.
புராணத்தின் படி, முருகன் அசுர ராஜாவையும் மற்றவர்களையும் சண்டையில் கொன்றதால் பிரம்மஹத்தி தோஷம் பெற்றார். இந்த தோஷத்தில் இருந்து விடுபட, முருகன் இங்கு லிங்கத்தை நிறுவி வழிபடத் தொடங்கினார். முருகப்பெருமான் பிரதிஷ்டை செய்த லிங்கம் என்பதால் “திருமுருகநாதசுவாமி” என்று அழைக்கப்பட்டது.
இங்கு சிவனை வழிபட வந்த போது, முருகன் தனது வேலையும் வாகனமான மயிலையும் கோயிலுக்கு வெளியே விட்டுச் சென்றதாகக் கதை கூறுகிறது. இதன் காரணமாகவே சன்னதிக்குள் வேல் மற்றும் மயில் இல்லாமல் முருகன் சிலை காணப்படுகிறது. இந்தக் கோவிலுக்கு அருகில் உள்ள வேப்ப மரத்தின் அடியில் காணப்படும் சதுரக் கல் முருகனை விட்டுப் பிரிந்த பிரம்மஹத்தி என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள்.
கோயிலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு புராணக்கதை உள்ளது. இது மிகவும் புகழ்பெற்ற சைவ துறவியான சுந்தரரை உள்ளடக்கியது, அவரது சிறந்த கவிதைகளுக்காக மன்னர் சேரமான் பெருமாள் பல மதிப்புமிக்க பரிசுகளை வழங்கினார். கவிஞர் பரிசுகளை எடுத்துக்கொண்டு இந்த இடத்தைக் கடந்து கொண்டிருந்தார். சிவபெருமான் அவரது கவிதைகளைக் கேட்க விரும்பினார். அதனால் அவரை பரீட்சிக்க விரும்பிய சிவன், தமது பூத கணங்களை வேட்டையாடுபவர்கள் போல் மாறுவேடமிட்டு, அனுப்பி, துறவியைக் கொள்ளையடித்து, அவருடைய மதிப்புமிக்க பொருட்களை எடுத்துச் சென்றார்.
பூதகணர்கள் துறவியைக் கொள்ளையடித்து அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறினர். சுந்தரர் அருகிலிருந்த விநாயகரிடம் பிரார்த்தனை செய்து, பரிசுகளைப் பெற்றுத் தர உதவுமாறு வேண்டினார். இந்த சிவன் கோவிலுக்கு சென்று வருமாறு விநாயகர் கூறினார். எனவே சுந்தரர் கோயிலுக்குச் சென்று பதிகம் செய்தார். அதில், கொள்ளையர்களிடம் இருந்து சிவன் பாதுகாக்கவில்லை என குற்றம் சாட்டினார்.. மேலும், சிவபெருமானிடம் தனது மதிப்பு மிகக் பரிசுகளை மீட்டுத்தர உடனடியாக நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்றும் அவர் கோரிக்கை விடுத்தார்.சுந்தரரின் இசையை ரசித்த சிவன், திருடப்பட்ட பொருட்களை அவருக்குத் திரும்பக் கொடுத்தார். இச்சம்பவத்தைக் கொண்டாடும் விதமாக ‘வேடுபரி’ என்ற விழா கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த கோயிலில் ஒரு தனி இடத்தைக் காணலாம், அங்கு இறைவன் சுந்தரருக்கு மதிப்புமிக்க பொருட்களைத் திருப்பித் தந்ததாக நம்பப்படுகிறது. பொன் மறைத்து வைத்த இடம்’ என்பார்கள்.
சுந்தரரை இத்தலத்திற்கு அழைத்து வந்த மன்னர் சேரமான் பெருமாள், சிறந்த சிவபக்தராக மாறி, நாயன்மார்கள் என்று அழைக்கப்படும் 63 சைவ துறவிகளில் ஒரு இடத்தைப் பிடித்தார் என்பது ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை.
அம்பாள் தனி ஆலயத்தில் வீற்றிருக்கிறாள். இது மூலவர் சன்னதிக்கு அருகில் உள்ளது.
நவகிரகங்கள், சனீஸ்வரர், பைரவர், சூரியன், பஞ்ச லிங்கங்கள், சண்டிகேஸ்வரர், பவானீஸ்வரர், தட்சிணாமூர்த்தி சன்னதிகள் உள்ளன. 63 நாயன்மார்கள், லிங்கோத்பவர், துர்க்கை ஆகியோர் மாடவீதியில் உள்ளனர்.
சிவன் சன்னதியின் நுழைவாயிலில் இரண்டு சுந்தரர் சிலைகளைக் காணலாம் – ஒன்று சோகமாகவும் மற்றொன்று மகிழ்ச்சியாகவும் தெரிகிறது. அவர் தனது மதிப்புமிக்க பொருட்களை இழந்தபோதும், அவை அவரிடம் திரும்பப் பெற்ற பிறகும் இருந்த அவரது மனநிலையை வெளிப்படுத்துகின்றன. சிவபெருமானின் சிலையை வேட்டையாடும் வடிவிலும் காணலாம்.
இங்குள்ள இறைவனை முனிவர்கள், அகஸ்தியர், துர்வாசர், மார்க்கண்டேயர் ஆகியோர் வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இங்குள்ள ஸ்தல விருட்சம் முல்லை மரம், துர்வாச முனிவர் அதை கற்பக லோகத்திலிருந்து (சொர்க்கம்) கொண்டு வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
பிரகாரம் என்ற மண்டபம், வெளி மாடவீதியில், ஆடல்வல்லான் சபை என்று அழைக்கப்படும், இங்கு இறைவன் “பிரம்ம தாண்டவம்” என்ற நடனத்தை நிகழ்த்தியதாக கூறப்படுகிறது.
கோயிலில் உள்ள மூன்று நீரூற்றுகள் சண்முக தீர்த்தம், பிரம்ம தீர்த்தம், ஞான தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
அருணகிரிநாதர் தனது மிகவும் போற்றப்பட்ட திருப்புகழில், இக்கோயிலில் காணப்படும் முருகப்பெருமானின் திருவுருவத்தைப் பாடியுள்ளார்.
கருவறைக்குள் காணப்படும் முருகன் சிலை ஆறு முகங்களைக் கொண்டது, அதன் தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், அதை செதுக்க ஒரே ஒரு கல்லை மட்டுமே பயன்படுத்தியுள்ளனர். விநாயகர் கோயிலுக்கு எதிரே ஒரு ஆழமற்ற கிணறு காணப்படுகிறது. உள்ளூர் நம்பிக்கையின்படி, ஒவ்வொரு 12 வருடங்களுக்கும் ஒருமுறை இந்தக் கிணற்றில் தண்ணீர் ஊற்றெடுக்கிறது.
சாலையின் குறுக்கே மற்றொரு சிவன் கோவில் உள்ளது. இக்கோயிலில் ஸ்ரீ மாதவனேஸ்வரர் மற்றும் மங்களாம்பிகை சிலைகள் உள்ளன. இக்கோயில்தான் மூல திருமுருகன்பூண்டி கோவில் என்று நம்பப்படுகிறது.
இக்கோயிலின் தெய்வத்தை வழிபட்டால் மனநோய்கள் நீங்கும் என்பது நம்பிக்கை. இந்த கோவிலில் சாபத்தால் ஏற்படும் தீமைகளில் இருந்தும் விடுபடலாம்.
கோவிலின் மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் என்னவென்றால், இது கேது தோஷம் மற்றும் பிரம்மஹத்தி தோஷம் போன்ற தோஷங்களுக்கு பிரபலமான பரிஹார ஸ்தலமாகும்.
சுந்தரர் அருளிய இக்கோயிலைப் பற்றிய பதிகம் பாராயணம் செய்வதன் மூலம் தாங்கள் இழந்த பொருட்களை மீட்டெடுக்க முடியும் என்று பல பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.
குழந்தை இல்லாத தம்பதிகள் ஏராளமானோர் கோயிலுக்குச் சென்று இங்குள்ள சண்முக தீர்த்தத்தில் நீராடுவார்கள். இது தங்களுக்கு சந்ததியை அளிக்கும் என்று நம்புகிறார்கள். பாண்டிய மன்னன் மகரதன், இக்கோயிலில் பூஜை செய்தபின் இரட்டைக் குழந்தைகளைப் பெற்றான் என்று உள்ளூர் நாட்டுப்புறக் கதைகள் கூறுகின்றன.
தமிழ் மாதமான தை மாதத்தில் (ஜனவரி நடுப்பகுதி – பிப்ரவரி நடுப்பகுதி), இங்கு “வேடுபரி உற்சவம்” நடைபெறுகிறது, இது மிகவும் பிரபலமானது. தமிழ் மாதமான மாசியில் (பிப்ரவரி-மார்ச் நடுப்பகுதி) ஆண்டுதோறும் பிரம்மோத்ஸவ விழா சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.
தை பூசம், சூர சம்ஹாரம், பங்குனி உத்திரம் மற்றும் ஸ்கந்த ஷஷ்டி ஆகியவை இங்கு கொண்டாடப்படும் மற்ற குறிப்பிடத்தக்க பண்டிகைகள்.
இடம்
கோயம்புத்தூரில் இருந்து 45 கிலோமீட்டர் தொலைவில் கோயில் உள்ளது. திருப்பூர் மற்றும் அவிநாசியிலிருந்து 5 கி.மீ. கோயம்புத்தூர் விமான நிலையம் அருகில் உள்ள விமான நிலையம்.
கோவிலின் முகவரி
ஸ்ரீ திருமுருகநாதசுவாமி கோயில்,
திருமுருகன்பூண்டி, அவிநாசி-தாலுகா,
திருப்பூர் மாவட்டம்
பின்: 641 652.
தொலைபேசி: +91- 4296- 273 507.
கோவில் நேரங்கள்
வரிசை எண் கோவில் பூஜை நேரம் நேரங்கள்
1 காலை காலை 05:30 முதல் மதியம் 12:45 வரை
2 சாயங்காலம் 03:30 PM முதல் 08:15 PM வரை.
September 19, 2025
September 17, 2025
September 15, 2025