சிங்கபெருமாள்கோயில் கோயில் புராணம்
தமிழ்நாட்டின் காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் சென்னையில் இருந்து 50 கிலோமீட்டர் தொலைவில் சிங்கப்பெருமாள் என்னும் தலத்தில் நரசிம்மர் கோவில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயில் பாடலாத்திரி நரசிம்மர் கோயில் என்ற பெயரிலும் அழைக்கப்படுகிறது.விஷ்ணுவின் தனது நாலாவது அவதாரம் நரசிம்மர் ரூபத்திலும் மற்றும் அவரது துணைவி லட்சுமி அஹோபிலவல்லி என்று அழைக்கப்படுகிறாள். 8ஆம் நூற்றாண்டில் பல்லவர் காலத்தில் கட்டப்பட்ட குடைவரைக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று. விஷ்ணு, நரசிம்ம அவதாரத்தில், சிவந்த கண்களுடன் உக்கிரமான வடிவில் தோன்றினார். எனவே இத்தலம் பாடலாத்திரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இக்கோயில் குறைந்தது 1,500 ஆண்டுகள் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது.
பிரம்மாண்ட புராணத்தில், விஷ்ணு, யாராலும் கொல்ல முடியாத வரம் பெற்ற, ஹிரண்யகசிபு என்ற தீய அரக்கனைக் கொன்ற பிறகு, தவம் செய்யும் முனிவர்கள் முன் நரசிம்மராகத் தோன்றியதாகக் கோயில் வரலாறு குறிப்பிடுகிறது.
பிரம்மாவிடம் வரம் பெற்ற ஹிரண்யகசிபு, தேவர்களை தொந்தரவு செய்தார். அவரது மகன் பிரஹலாதன், விஷ்ணுவின் தீவிர பக்தரானார். இது ஹிரண்யகசிபுவிற்கு துக்கம் அளித்தது. அவர் பிரஹலாதனை பல்வேறு வழிகளில் கொல்ல முயன்றார். ஆனால் விஷ்ணு தன் தெய்வீக கருணையால் பிரகலாதனைக் காப்பாற்றினார். விஷ்ணு, சிங்கத்தின் முகமும் மனித உடலும் கொண்ட நரசிம்மரின் வடிவத்தை எடுத்து, தூணிலிருந்து தோன்றினார். ஹிரண்யகசிபு ஒரு மாலை நேரத்தில் நரசிம்மரின் மடியில் கொல்லப்பட்டார். அது நிலமும் அல்ல வானமும் அல்ல. அவனைக் கொன்றது மனிதனும் அல்ல மிருகமும் அல்ல. ஹிரண்யகசிபுவைக் கொன்றும் கூட அவருடைய கோபம் தணியவில்லை, ஆனால் பிரஹலாதன் இறைவனைப் போற்றிப் பாடல்களைப் பாடி, நரசிம்மரை சமாதானப்படுத்தினார். கோபத்தைத் தணிக்க நரசிம்மர் இக்கோவிலில் உள்ள கோவில் தொட்டியில் குளித்தார் என்றும், இந்த சம்பவத்திற்குப் பின்னர் தண்ணீர் சிவப்பு நிறமாகிவிட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது.
ஜபாலி மகரிஷி இத்தலத்தில் ஸ்ரீ நரசிம்ம தரிசனம் வேண்டி கடும் தவம் செய்தார். நரசிம்மர் அவரது விருப்பத்தை நிறைவேற்றி பிரதோஷ நேரத்தில் (அந்தி நேரத்தில்) காட்சி கொடுத்தார்.
கோயிலின் சுவர்களில் கல்வெட்டுகள் 10-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சோழ ஆட்சி இருந்து வந்ததைக் குறிப்பிடுகின்றன. இந்த கல்வெட்டுகள் தமிழ் அல்லது பண்டைய தமிழ் வரிவடிவங்களில் காணப்படுகின்றன. அவை நிலம், விளக்குகள் ஆகியவற்றை ஆலயத்திற்கு நன்கொடை அளிக்கப்பட்டதை விளக்குகின்றன தஞ்சாவூரின் 980-1016 கி.மு. (985-1016 CE) காலப்பகுதியிலிருந்து பழமையான கல்வெட்டுக் காணப்படுகிறது. தஞ்சாவூரிலிருந்து 990 ஆம் ஆண்டுகளில் கோவிலின் நிரந்தர விளக்குகளுக்காக 26 ஆடுகளை பரிசாக அளிக்கப்பட்டுள்ளது.
சிங்கப்பெருமாள் கோயிலில் பாறையால் வெட்டப்பட்ட கட்டிடக்கலையைக் காணலாம். மூலஸ்தான தெய்வம் பாறையில் இருந்து வெட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய உருவம், உட்கார்ந்த நிலையில் உள்ளது. நரசிம்மருக்கு நான்கு கைகள் உள்ளன, அவற்றில் இரண்டு கைகளில் சங்கு மற்றும் சக்கரம் உள்ளது. மற்ற இரண்டு கைகள் அபய முத்திரை மற்றும் வரத ஹஸ்தம்(பூமியை நோக்கி) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன. நரசிம்மர் இடது காலை மடக்கி வலது காலை கீழே சாய்த்து அமர்ந்துள்ளார். மூலஸ்தான தெய்வம் 8 அடி உயரம் மற்றும் உக்ர (கடுமையான) வடிவத்தில் உள்ளது.
உக்ர நரசிம்மர் தனது நெற்றியில் மூன்றாவது கண்ணைக் காட்டுகிறார், இது பொதுவாக சிவனுடன் தொடர்புடைய அம்சமாகும். ஒரு பக்தன் மூன்றாவது கண்ணை தரிசனம் செய்தால், உலகில் உள்ள அனைத்து துன்பங்களும் நீங்கும் என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள்.
கருவறைக்கு இருபுறமும் துவாரபாலகர்கள் காவல் காக்கிறார்கள். இரண்டாம் பிராகாரத்தில் அஹோபிலவல்லி என்றழைக்கப்படும் நரசிம்மரின் மனைவி லட்சுமி. கருவறையின் வலதுபுறத்தில் ஆண்டாள் சன்னதி உள்ளது. அஹோபிலவல்லி மற்றும் ஆண்டாள் சன்னதி கிழக்கு நோக்கியும், விஸ்வகசேனன் மற்றும் லக்ஷ்மி நரசிம்மர் சன்னதி தெற்கு நோக்கியும் உள்ளது.
ஒரு மகாமண்டபம், ஒரு வழிபாட்டு மண்டபம் மற்றும் ஒரு குறுகிய அர்த்த மண்டபம் ஆகியவை மைய சன்னதிக்கு முன்னால் உள்ளன. விஷ்ணுவின் வாகானமான கருடனின் பின்புறம் கொடிமரம், உள்ளது. கோவிலின் நுழைவாயில் தசாவதாரத்தின் காட்சிகளை காணலாம். 12 ஆழ்வார்கள் மூலவர் மற்றும் உற்சவர் வடிவங்களில் உள்ளனர்.
சிங்கபெருமாள்கோயில் வைகாசன ஆகம மரபை அடிப்படையாகக் கொண்ட சடங்குகளைப் பின்பற்றுகிறது, இது தென்கலை மரபு ஆகும். பூசாரிகள் தினமும் பூஜைகள் (சடங்குகள்) செய்கிறார்கள். விழாக்கள் ஒரு நாளைக்கு நான்கு முறை செய்யப்படுகின்றன, ஒவ்வொன்றும் மூன்று படிகளில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன – அலங்காரம், நெய்வேதனம் (உணவு பிரசாதம்), மற்றும் தீப ஆராதனை. இந்த நேரத்தில் பிரதோஷ நாட்களில் நரசிம்மருக்கு திருமஞ்சனம் செய்யப்படுகிறது.
மார்கழி, தை மாதங்களிலும், ரதசப்தமியிலும் நரசிம்மரின் பாதங்களில் சூரியக் கதிர்கள் பிரகாசிக்கின்றன. பூர்ணிமா (பௌர்ணமி) நாளில் மலையைச் சுற்றி வருவது கோயிலில் ஒரு நிகழ்வாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.
சிங்கபெருமாள்கோயில் கோவிலில் பல திருவிழாக்கள் நடைபெறுகின்றன. பிப்ரவரி-மார்ச் மாதங்களில் மாசி பவனி விழா, சித்ரா பௌர்ணமி, ஏப்ரல்-மே மாதங்களில் சித்திரை பிரம்மோத்ஸவம், நரசிம்ம ஜெயந்தி, ஸ்ரீ ராமானுஜ ஜெயந்தி மற்றும் ஆவணி மாதத்தில் பவித்ரா உற்சவம் (ஆகஸ்ட்- செப்டம்பர்).
ஆனி மாதத்தில் நடைபெறும் பிரம்மோத்ஸவத்தின் போது, கோயில் தேரில் நரசிம்மர் மற்றும் அவரது துணைவியார் அஹோபிலவல்லி பவனி வருவது வழக்கம். தேர் சிங்காரப்பெருமாள்கோயில் வீதிகளில் சுற்றி வருகிறது. தெப்பத் திருவிழாவின் போது, தெய்வங்களை கோயில் குளத்தின் வழியாக அழைத்து செல்வார்கள்.
கோயிலில் ஸ்ரீ கிருஷ்ண ஜெயந்தி, நவராத்திரி மற்றும் திருக்கார்த்திகை (நவம்பர்-டிசம்பர்) கொண்டாடப்படுகிறது. தை மாதம் (ஜனவரி நடுப்பகுதியில்) மகர சங்கராந்தி மற்றும் ஸ்ரீ ஆண்டாள் நீராட்டு உற்சவம் நடைபெறும்.
பாடலாத்திரி நரசிம்மர் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படும் சிங்கபெருமாள் கோயிலில் ஏராளமான பக்தர்கள் பிரார்த்தனை செய்கின்றனர். வழக்குகளில் வெற்றி பெறவும், கடன் தொல்லையிலிருந்து விடுபடவும், செவ்வாய் கிரகத்தால் திருமண பாதிப்பால் அவதிப்படுபவர்கள், சுவாதி, திருவாதிரை நட்சத்திரங்களில் பிறந்தவர்கள், ராகு காலத்தில் சனியின் பாதிப்பு உள்ளவர்கள் பாடலாத்திரி நரசிம்மரை வழிபடுவது நல்லது.
கோவிலுக்குப் பின்புறம் உள்ள அழிஞ்சல் என்னும் மரத்தின் பலன்: – திருமணம், குழந்தை வரம், கல்வியில் சிறந்து விளங்குதல் போன்றவற்றை விரும்புபவர்கள் இந்த மரத்திற்கு சந்தனமும் குங்குமமும் பூசி வேண்டிக்கொள்கிறார்கள். பக்தர்கள் நெய்யில் தீபம் ஏற்றுகின்றனர்.
ரயில் மூலம்
சென்னை கடற்கரை மற்றும் செங்கல்பட்டு செல்லும் அனைத்து புறநகர் ரயில்களும் சிங்கபெருமாள் கோவிலில் நின்று செல்லும். ஒரு மணி நேரத்திற்கு ஒரு முறை ரயில்கள் உள்ளன.
சாலை வழியாக
சென்னை மற்றும் செங்கல்பட்டு நிறுத்தங்களில் டீலக்ஸ் பேருந்துகள் இயக்கப்படுகின்றன. சிங்கபெருமாள்கோயில் நிலையத்தில் இருந்து கோவிலுக்கு அழைத்துச் செல்லும் ஆட்டோரிக்ஷாக்களும் உள்ளன.
காலை: 7.30 – 12.30
மாலை: 4.30 – 8.30
September 19, 2025
September 17, 2025
September 15, 2025