பகவதி கோயில் இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற கோயில்களில் ஒன்றாகும், இது பகவதி அன்னைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. பிரபஞ்ச சக்தியாக திகழ்பவள். அவள் சக்தி என்ற பெயரிலும் மேலும் பல பெயர்களால் அறியப்படுகிறாள், இந்த பூ உலகம் முழுவதும் பல வடிவங்களில் வணங்கப்படுகிறாள். மேலும் இங்கு, அவள் பகவதி தேவி அல்லது பகவதி அம்மன் எனப் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டு பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறாள்.
சோட்டானிக்கரை என்பது துறைமுக நகரமான கொச்சியின் தெற்கு புறநகர் பகுதி மற்றும் தென்னிந்திய மாநிலமான கேரளாவில் அமைந்துள்ளது. இது மாநிலத்தின் மிகவும் பிரபலமான கோவில்களில் ஒன்றாக உள்ளது மற்றும் ஆண்டு முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர். கொச்சி தேவஸ்தான நிர்வாகம் இந்தக் கோவிலை நிர்வகித்து வருகிறது.
சோட்டாணிக்கரை பகவதி கோவில்
சுமார் 1,500 ஆண்டுகள் பழமையான இந்த கோயில் அதன் தோற்றம் பற்றிய சில சுவாரஸ்யமான புராணக்கதைகளைக் கொண்டுள்ளது.
இந்த இடம் ஒரு காலத்தில் அடர்ந்த காடாக இருந்ததாகவும், இங்கு கண்ணப்பன் என்ற வனவாசி வாழ்ந்து வந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. அவர் காளி தேவியின் தீவிர பக்தர் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் ஒரு பசு அல்லது கன்றினை காளி தேவிக்கு பலி கொடுப்பார். ஏனெனில் அவை தேவியின் வழிபாட்டிற்கு மங்களகரமானவை என்று நம்பிக்கை இருந்தது. ஆனால் ஒரு வெள்ளிக்கிழமை, அவர் தேவிக்கு காணிக்கை செலுத்துவதற்கு அத்தகைய விலங்கு எதுவும் அவருக்கு கிடைக்கவில்லை. எனவே அவரது மகள் மணிமங்காவிடம் அவள் வளர்க்கும் செல்லக் கன்றுக்குட்டியை பலி தர வேண்டிக் கேட்டார். ஆனால் அந்தச் சிறுமி தன் தந்தையிடம் கன்றின் உயிரைக் காப்பாற்றும்படி கெஞ்சினாள். அதற்குப் பதிலாக, தன்னை தேவிக்கு பலியிடச் செய்தாள்.
அந்த இளம் பெண் காட்டிய மிகுந்த இரக்கத்தாலும், கன்றுக்குட்டியைக் காப்பாற்றுவதற்காகத் தன் உயிரைக் கூட துறக்கத் தயாரானதும் வனவாசியை ஆழமாகத் தொட்டது. அந்த வேளையில், காளி அம்மன் அந்த வேடுவ இளம் பெண் முன்பு தோன்றி காட்சி அளித்து மறைந்தாள். இது கண்ணப்பன் மனதில் ஒரு முழுமையான மாற்றத்தைக் கொண்டு வந்து, அவரை ஒரு தீவிர பக்தராக மாற்றியது, பின்னர் அவர் அங்கேயே தேவியிடம் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார். இத்தெய்வமே தற்காலத்தில் இங்கு பகவதியாகப் போற்றப்படுகிறது.
மற்றுமொரு கதையின் படி, கன்றுக்குட்டியை அன்புடன் வளர்த்து வந்த கண்ணப்பனின் சிறிய மகள் திடீரென இறந்துவிட்டாள். மனம் உடைந்த கண்ணப்பன் இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்ய முயன்றபோது, அவளது உயிரற்ற உடலே திடீரென மறைந்தது. அவர் அங்கு திகைத்து நின்றபோது, அவர் முன் ஒரு மனிதர் தோன்றினார். அவர் இது உனக்கு ஒரு வகையான தெய்வீக தண்டனை. ஏனென்றால், நீ பல கன்றுகளை அவற்றின் தாய்களிடமிருந்து பறித்து அவற்றைக் கொன்றாய். எனவே அதே போன்ற வேதனையையும் துக்கத்தையும் நீ அனுபவிக்க வேண்டும் என்று கூறினார். அதே சமயத்தில் அவரது மகளுக்குப் பிடித்த கன்று குட்டி கூடக் கிடைக்கவில்லை, அதற்குப் பதிலாக அந்த இடத்தில் இரண்டு கற்கள் தென்பட்டன. அந்தக் கற்கள் தெய்வீக ஜோடியான விஷ்ணு மற்றும் லட்சுமியைத் தவிர வேறு யாரையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை என்றும், அவற்றை நம்பிக்கையுடன் வணங்குவதன் மூலம், அவர் தனது பாவங்களிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள முடியும் என்றும் புனித மனிதர் மீண்டும் அவருக்கு தெளிவுபடுத்தினார்.
இந்த தெய்வீக கற்கள், படிப்படியாக பயன்பாட்டில் இல்லாமல், பின்னர் ஒரு புல் வெட்டும் இயந்திரம் மூலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, பின்னர், அவர்கள் இங்கே புனித அன்னையை வழிபட தொடங்கினர்.
சோட்டாணிக்கரை பகவதியின் கோயில் பெரும் வரலாற்றுச் சிறப்பும் பாரம்பரியச் செல்வாக்கும் கொண்டது. தெய்வீக அன்னையை போகச்சாரியார் வழிபட்டார். ஆதி சங்கராச்சாரியார், வில்வமங்கல சுவாமியார், செம்மங்காட்டு மற்றும் காக்கச்சேரி பட்டத்திரி உள்ளிட்ட தெய்வீக துறவிகளால் ருத்ராக்ஷ சிலா என்று அழைக்கப்படும் மண்ணால் ஆன தெய்வம் வழிபடப்பட்டது.
இங்கு அம்மன் தோன்றிய பெருமை ஆதி சங்கரருக்கு உரியது. கேரளாவில் லக்ஷ்மி தேவிக்கு கோவில் இல்லை என்பதை உணர்ந்த ஆதி சங்கரர், இன்றைய கர்நாடகாவில் உள்ள கொடசாத்ரி மலையில் தேவியை ஒருமுறை தியானம் செய்ததாக கூறப்படுகிறது. அவரது பக்தியில் மகிழ்ச்சியடைந்த தேவி, அவர் எங்கு நடந்தாலும் அவரைப் பின்தொடர ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் தான் பின்தொடர்கிறேனா என்பதை அவர் ஒரு முறை கூட திரும்பிப் பார்க்கக்கூடாது என்ற நிபந்தனையுடன். ஆனால் அவர்கள் கேரளாவை நோக்கிய பயணத்தில், துறவி ஒரு கட்டத்தில் அவளை திரும்பிப் பார்க்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. எனவே தேவி அங்கேயே தங்கி விட்டாள். அந்த இடம் கர்நாடக மாநிலத்தில் உள்ள புனித மூகாம்பிகை.
எதிர்பாராத நிகழ்வுகளால் அதிர்ச்சியடைந்தாலும், ஆதி சங்கரர் நேர்மையான பிரார்த்தனையுடன் அவளிடம் மன்னிப்பு கோரினார், மேலும் இரக்கமுள்ள தேவி அவருடன் தொடர ஒப்புக்கொண்டார், இறுதியில் ஆதி சங்கரரின் விருப்பப்படி சோட்டானிக்கரை தேவியாக பகவதியாக தனது இருப்பிடத்தை எடுத்துக் கொண்டார்.
எனவே, அம்மன் சோட்டாணிக்கரை கோயிலில் காலை நேரத்தில் பக்தர்களுக்கு காட்சியளிப்பார் என்றும், மதியம் மூகாம்பிகை திரும்புவாள் என்றும் நம்பப்படுகிறது. எனவே சோட்டாணிக்கரை கோவில் கதவுகளை முதலில் அதிகாலையில் திறந்து, பின்னர் தான் மூகாம்பிகை சன்னதியை திறப்பது வழக்கம்.
மலைப்பாங்கான நிலப்பரப்பில் அமைந்திருக்கும் இக்கோயில், பசுமையால் சூழப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆலயம் பக்தர்களை அமைதிப்படுத்தும் வகையில் அமைதியான சூழ்நிலையைக் கொண்டுள்ளது.
பகவதி தேவியின் அசல் சிலை நான்கு அடி உயரம், கிழக்குப் பார்த்தது மற்றும் சிவப்பு லேட்டரைட்டால் சிகப்பு களிமண்) ஆனது. தேவி ‘ஸ்வயம்பு’ என்று நம்பப்படுகிறது. உருவம் ருத்ராட்ச சிலா என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் ஒழுங்கற்ற வடிவத்தில் உள்ளது. நிர்மால்யத்திற்காக அதிகாலையில் கருவறை திறக்கும் போது மட்டுமே இந்த உருவத்தை பார்க்க முடியும்.
பிரதான கோவிலில் உள்ள தங்க நிற பகவதி தேவியின் சிலை வண்ணமயமான புடவைகள் மற்றும் நேர்த்தியான நகைகளால் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. தவிர, அவள் மேல் வலது கையில் சக்கரத்தை பிடித்தபடியும் காணப்படுகிறாள்; மேல் இடது கையில் சங்கு உள்ளது, கீழ் வலது கை வரம் அளிக்கும் தோரணையில் காணப்படுகிறது, மற்றும் கீழ் இடதுபுறம் அபய முத்திரையில் காணப்படுகிறது. சங்கு மற்றும் வட்டு ஆகியவை விஷ்ணுவின் புகழ்பெற்ற ஆயுதங்கள். எனவே பகவதி தேவியும் விஷ்ணுவின் அவதாரமாக பார்க்கப்படுகிறார், மேலும் மக்கள் அவளை ‘அம்மே நாராயணா, தேவி நாராயணா, லக்ஷ்மி நாராயணா, பத்ரே நாராயணா’ என்ற கோஷங்களுடன் வணங்குவதில் ஆச்சரியமில்லை.
சோட்டானிக்கரையில் உள்ள பகவதி தேவி, முத்தேவியர்க்ளின் ஒருங்கிணைந்த வடிவமாகக் கருதப்படுகிறாள், அதன்படி காலை, பகலில் மற்றும் மாலையில் முறையே மகா சரஸ்வதி, மகா லட்சுமி மற்றும் மகா காளி தேவிகளாக வழிபடப்படுகிறாள். . சரஸ்வதி தேவியாக, தூய வெண்ணிற ஆடையுடன் காட்சியளிக்கிறார். நண்பகல் வேளையில் லட்சுமி தேவி கருஞ்சிவப்பு நிறத்தை அணிந்திருப்பாள், மாலையில் துர்கா தேவி பிரகாசமான நீல நிறத்தில் காட்சியளிக்கிறாள்.
மரக் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பக்கலைக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக விளங்கும் இந்தக் கோயில் வளாகம் மாநிலத்தின் மிகப் பெரியதாக உள்ளது. இங்கு பகவதி அம்மன் சன்னதி தவிர விஷ்ணு, சிவன், பிரம்மா, தர்ம சாஸ்தா, விநாயகர், சுப்ரமணியர், அனுமன், நாகர்கள் ஆகியோருக்கு தனித்தனி சன்னதிகள் உள்ளன. கீழ்க்காவு பகவதி, ஆக்ரோஷமான பத்ரகாளி வடிவில், ஒரு பெரிய குளத்திற்கு எதிரே உள்ள கீழ் அடுக்கில் தனித்தனியாக பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளார், மேலும் அவரது சிலை புனித வில்வமங்கலம் சுவாமியால் இங்கு நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. தங்களின் வழிபாடுகள் நிறைவடைய வேண்டுமெனில் சோட்டாணிக்கரையில் உள்ள பகவதி தேவியின் பிரதான கோவிலிலும், கீழ்க்காவு கோவிலிலும், தாங்கள் சென்று வழிபட வேண்டும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.
பட்டாசுகளை வெடிப்பது இங்குள்ள பக்தர்களால் மேற்கொள்ளப்படும் ஒரு தனித்துவமான வழிபாடாக உள்ளது, மேலும் இந்த பிரபலமான சடங்கு ‘வெடி வழிபாடு’ என்று அழைக்கப்படுகிறது.
குருதி பூஜை முன்பு வெள்ளிக்கிழமைகளில் மட்டுமே நடைபெறும். ஆனால் தற்போது, தினமும் மாலையில் பூஜை நடத்தப்படுகிறது. தெய்வீக மந்திரங்களை உச்சரித்து தேவிக்கு சிவப்பு நிறமாக மாறும் சுண்ணாம்பு மற்றும் மஞ்சள் கலவையான குருதியை பன்னிரண்டு குடங்களில் வழங்கும் சடங்கு இன்று நடைபெறும். மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் குனமடைவதற்காக தாள வாத்தியங்கள் முழங்க பிரார்த்தனைகளுக்கு அழைத்து வரப்படுகிறார்கள்.
பகவதி மற்றும் பத்ரகாளி ஆகிய இரு தேவிகளும் தெய்வீக குணப்படுத்துபவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள், அவர்கள் பக்தர்களையும், தீராத நோய்களையும், மன நோய்களையும் குணப்படுத்தி, தீய சக்திகளிடமிருந்து அவர்களை விடுவிக்கிறார்கள். தீய சக்திகளின் பிடியில் இருந்து விடுபட்டவர்கள், வளாகத்திலோ அல்லது அதன் வேலியிலோ காணப்படும் பழைய ‘பலா’ மரத்தின் மீது ஆணிகளை அடிப்பார்கள். முந்தைய நாட்களில், பக்தர்கள் மரத்தில் ஆணிகளை சுத்தியலுக்கு பதிலாக தங்கள் நெற்றியைப் பயன்படுத்தி அடித்தனர். அம்மன் அருள்பாலித்து எண்ணற்ற பக்தர்களைக் குணப்படுத்தியுள்ளார், மேலும் இந்த மரம் பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்கு சான்றாகும்.
இக்கோயிலில் பிப்ரவரி-மார்ச் மாதங்களில் வரும் மகம் தொழலின் முக்கிய திருவிழா ஏழு நாட்கள் கொண்டாடப்படுகிறது. பகவதி தேவி நேர்த்தியான ஆடைகளால் அலங்கரிக்கப்படுவார். மேலும் கோயிலில் யானை ஊர்வலங்கள் மற்றும் விரிவான பூஜைகள் நடத்தப்படுகின்றன. திருவிழாவின் போது பல திருமணங்களும் கோயிலில் நடத்தப்படுகின்றன.
கோவிலின் வருடாந்திர திருவிழா பிப்ரவரி-மார்ச் மாதங்களில் ரோகிணி நட்சத்திர நாளில் கொடியேற்றத்துடன் வருகிறது. திருவிழா ஒன்பது நாட்கள் நடைபெறும்.
ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர் மாதங்களில், கோயிலில் திருவோணம் பண்டிகை கொண்டாடப்பட்டு, அன்னதானம் நடத்தப்படுகிறது. அக்டோபரில் நவராத்திரி பல பக்தர்களை ஈர்க்கிறது. நவம்பர்-டிசம்பர் மாதங்களில், மண்டலம் முழுவதும் மண்டல மஹோத்ஸவம் கோவிலில் கொண்டாடப்படுகிறது. திருக்கார்த்திகை திருவிழா கொண்டாடப்படும். அது அம்மனின் பிறந்த நாளாகும். திருவிழா மூன்று நாட்கள் கொண்டாடப்படுகிறது.
செவ்வாய் மற்றும் வெள்ளி கிழமைகள் பகவதி தேவிக்கு மிகவும் முக்கியமானவை மற்றும் இந்த நாட்களில் கோவிலுக்கு பக்தர்கள் குவிகிறார்கள்.
விமானம் மூலம்
கோவிலில் இருந்து 38 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள கொச்சி சர்வதேச விமான நிலையம். இது அருகிலுள்ள விமான நிலையம் ஆகும்.
ரயில் மூலம்
கோவிலில் இருந்து 18 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள எர்ணாகுளம் தெற்கு ரயில் நிலையம் அருகில் உள்ள ரயில் நிலையம் ஆகும்
சாலை வழியாக
அருகிலுள்ள பேருந்து நிலையம் KSRTC மத்திய பேருந்து நிலையம், கோயிலில் இருந்து 20 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
கோவில் நேரங்கள்
காலை: 04.00 – 12.00 (மதியம்).
மாலை: 04.00 மணி – 08.00 மணி.
September 19, 2025
September 17, 2025
September 15, 2025